山东省青岛市2024-2025学年高三上学期期末考试语文试题
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作者: 上传者:tomacc 日期:25-01-18 |
2024--2025学年度第一学期期末考试
高三语文
2025.01
(考试时间:120分钟试卷满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
早在唐朝的陆羽就提炼出茶人之德的核心,即“俭”。陆羽说:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。”历来对“精行俭德”的理解意见不一,陈刚俊通过考释认为“精行”是泛指精于修养德行的人,“俭德”是简朴的美德以及茶的清雅高洁。从饮食的角度而言,“精行”并不意味一定是指修养德行之人,可能更为契合孔子的“食不厌精,脍不厌细”的思想。饮茶不需要过多的元素加入,简单、质朴的环境即可,但是饮茶却不能不认真、精细地对待。如果随手抓一把茶叶,随意取水煮沸,任选一碗具冲泡,在这种条件下,无论茶叶的品质如何出众,也不会有高雅、清闲之情致,更反映不了茶人之德性。从俭,反应了茶人的达观之雅致,不拘束于外在条件,但对茶人内在的自身德性而言则不能不精致,不精致非但不能养德,不精细之饮食还是不健康的。所以“精行俭德之人”是茶人之自我期许,俭为德在内,精为行在外,饮茶是合内外之道,涵养茶人的道德品质。
在茶道中,茶含有的道德属性,是为茶之德;人与茶合一,则观茶艺,是为茶人之行。精行以艺入道,俭德以德入道,道与德合一是儒家文化的特色,孔子说过“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。这些说明“精行俭德”是将德性与德行合而为一,是在茶道中对道与德、道与艺的整合,“精行俭德”必然有饮茶之行动,如果以宋明理学的话语体系来讲即“知行合一”(知是德性之知)。茶道中并不宣扬纯粹的理论知识,一个人对茶道知识就算有再多的了解,如果他没喝过茶、泡过茶,那就根本体会不了茶人之“精行俭德”。
正如前贤所认为的,茶性与人性、茶品与人品、茶德与人德其实都是相通的。有了共通的基础,“茶人的茶德就是将自己投射到茶上,以茶喻己,以爱茶如己的心去感受茶,并将茶的美好传递给他人”。中华茶道继承了陆羽的“精行俭德”,茶人必自比于茶,以茶之俭修自身之德,真实朗现清淡、高雅的品质,不求奢华,不假表象,不入俗流。
(摘编自聂威《中国古代茶文化的养生智慧与文化内涵》
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